Définition

      C'est le début du cercle des saisons, le 1er jour de l'année des sorcières. Par cette fête on reconnaît le déclin du soleil. Les chrétiens ont transformés cette fête automnale en fête de tous les saints, appelée veille de novembre et aujourd'hui Toussaint. Elle est également connue dans les pays anglo-saxons sous le nom de « Halloween ». C'est le moment de l'année où la Déesse de l'été transmet son pouvoir au Dieu de l'hiver, le Dieu Cornu.

Correspondances

Chandelles : orange et noires
Encens : de pomme, de cyprès, de sauge et de menthe
Couleurs : orange et noir
Fleurs : marigold, souci et chrysanthème
Plantes : clou de girofle (pour la divination), myrrhe (pour la spiritualité et la protection), cèdre (pour la purification et la protection)
Arbre : cyprès
Pierres : l'onyx, l'agathe, la cornaline, le jais et l'obsidienne
Carte du tarot : la mort, acarne majeur 13
Planète : Pluton

Les dieux et déesses à invoquer

HECATE : Déesse de la Lune, protectrice des sorcières
MORRIGAN : Déesse celte de la mort
OSIRIS : Dieu Egyptien
CERNUNNOS : Dieu Celte de la fertilité

La célébration

      La première partie du rituel se déroule avant minuit. On profite de l'occasion pour dire adieu à l'année qui s'achève, on se souvient de ceux qui sont disparus au cours des années précédentes. Allumez seulement une bougie. Lorsque minuit sonne, allumez alors une multitude de bougies. C'est l'occasion de brûler les petits bouts de papier sur lesquels vous avez noté les mauvaises habitudes dont vous voulez vous débarasser. Ensuite faites place aux réjouissances... Accueillez la nouvelle année avec des chansons, des rires... Du coucher du soleil au 12 coups de minuit, sortez vos pendules, tarots, ouija... le moment est à la divination.

Le rituel

      Commencez par écrire sur un papier tout ce qui ne va pas, tout ce que vous aimeriez voir changer ou éradiquer.Dressez votre autel (n'oubliez pas les fruits et la roue de l'année). Allumez les chandelles et l'encens, puis projetez votre cercle magique.

Invoquez la Déesse et le Dieu.

      Placer les fruits de saison, comme la pomme par exemple, en bas de l'autel et dites :

« J'offre ces fruits qui sont passés avant moi et qui tiennent leur magie de cette Terre.
En cette nuit de Samhain,
je souligne ton passage du couchant au Pays de l'éternelle jeunesse, Roi Soleil.
Je souligne aussi la disparition de ceux qui nous ont précédés et de ceux qui nous suivront dans la mort.
Gracieuse Déesse, Mère éternelloe, toi qui enfantes ce qui est déchu,
rapelle-moi que dans l'obscurité la plus profonde brille la lumière la plus éclatante. »

      Prenez une bouchée du fruit qui vous plaît le plus et savourez-en le goût en pensant que c'est la Bonté de la Déesse qui vous a permis de partager cette nourriture. Posez votre regard sur le symbole des huits rayons dessiné dans l'assiette, la roue de l'année : pensez au cycle des saisons, au commencement et la fin de toute création.

      Allumez le feu dans le chaudron (à défaut, allumez une bougie).

      Prenez le morceau de papier (où vous avez préalablement noté vos maux) dans la main et concentrez-vous sur la flamme en disant :

« Sage Femme de la Lune,
Déesse de la Nuit étoilée,
Je crée ce feu en ton chaudron pour me libérer de tout ce qui est mon fléau.
Puisse l'Obscurité devenir Lumière
Puisse la Douleur devenir Santé
Puisse la Mort montrer le chemin de la Naissance ! »

      Mettez le feu au papier et le laissez brûler. Pensez que lorsqu'il brûle, tous vos problèmes vous quittent.

      Pour finir, vous pouvez allumer une bougie blanche pour chaque âme pour laquelle vous voulez prier. Attention, ne les évoquez pas. Laissez les morts en paix et honorez simplement leur mémoire en pensant à eux. Vous pouvez également vous abandonner à la divination puisque c'est l'époque idéale pour tourner votre regard vers le passé ou l'avenir. Si vous avez envie, essayez également de vous remémorer vos vies antérieures.

      N'oubliez pas de remercier la Déesse et le Dieu et de fermer votre cercle magique.

Le repas

      Pour cette fête qui marque la fin et le début de l'année, on utilisera de la grenade, fruit sacré du Samhain, les noix, la citrouille et toutes les racines comme les pommes de terre, les betteraves, les carottes, les panais... Les grains comme le blé, l'avoine font aussi partie de la fête. On servira des ragoûts de viande et de légumes, de la tarte à la citrouille, du pain aux noix, de la bière, du punch au vin épicé, des tisanes...

Retrouvez d'autres idées recettes pour célébrer Samhain.

31 Octobre  :  Samhain

21 Décembre  :  Yule

2 Février  :  Imbolc

21 Mars  :  Ostara

1 Mai  :  Beltane

21 Juin  :  Litha

1 Août  :  Lammas

21 Septembre  :  Mabon

      L'organisation des fêtes réglées par le calendrier des sorcières semble remonter à une époque où l'humanité ne connaissait pas encore l'agriculture et être liée aux changements saisonniers, aux changements de position du soleil et à la fertilité animale. Les quatre grandes fêtes principales sont : Samhain, Imbolc, Beltaine et Lughnasadh. A côté de ces quatre grandes fêtes annuelles on retrouve les quatre fêtes solaires des druides basées sur les Solstices et les Equinoxes : le solstice d'hiver, l'équinoxe de printemps, le solstice d'été et l'équinoxe d'automne. Cela fait donc huit fêtes ou sabbats dans une année sorcière. Leur rôle principal est de permettre une recharge en énergie, et l'alliance entre les Hommes et la Nature.

      Certaines dates étaient propices à la tenue du Sabbat : les grands Sabbats avaient lieu le 2 février, la nuit de Walpurgis (Beltaine, veille du 1er mai), la nuit de la St-Jean (le 24 juin) ou encore le 31 octobre (Samhain). Le Sabbat prenait donc place dans les lieux et les moments de passage, marquant la frontière entre deux états, deux lieux ou deux moments, où les esprits étaient les plus puissants. Les petits Sabbats avaient lieu dans la nuit du vendredi au samedi, car le vendredi correspond au jour de Vénus, Déesse de l'Amour et de la Luxure qui veillait sur les orgies.

      Quand elles arrivaient, elles se préparaient aux danses en s'enduisant d'onguents, dont certains étaient de puissants hallucinogènes. Les danses, les banquets, une musique ensorcelante, des mets succulents, le baiser d'Infamie (déposé sur les fesses du Diable, selon les Inquisiteurs) et les rapports sexuels avec le Diable incarné (nommé ainsi encore par les Inquisiteurs), tous ces éléments familiers appartiennent à maintes légendes.

       Le Sabbat commençait par l'appel nominal des membres, la présentation des nouvelles initiées, la présentation de serment et le baiser d'obéissance. Ensuite, venait les danses : elles tendaient à l'extase religieuse, à la perte des frontières du Moi au profit de la volonté du groupe, à l'unification avec la divinité. Suivait un banquet rituel ainsi peut-être que des sacrifices d'animaux. Enfin, arrivait le moment de l'union sexuelle entre les adoratrices et le dieu incarné. Le Sabbat se terminait au chant du coq.

      Les sorcières vantaient la nourriture, la musique et les festivités de leurs Sabbats. Mais ont-ils vraiment eu lieu ? Certaines sorcières ont affirmé y avoir participé, quand plusieurs témoins les contemplaient endormies dans leurs lits. Ne volaient-elles qu'en rêve ?

      Chaque sabbat possède une signification. Parmi les croyances les plus répandues, on retrouve par exemple, les représentations suivantes :

• Samhain (Samain) représente la fin d'une année et le début d'une autre mais aussi la troisième récolte.
• Yule (Midwinter) représente la naissance du Dieu.
• Imbolc (Imbolic) représente le réveil de la Déesse.
• Ostara (Eostre) représente l'arrivée du Printemps.
• Beltane (Beltaine) représente l'union de la Déesse et du Dieu.
• Litha (Midsummer) représente l'apogée des puissances divines.
• Lughnasadh (Lammas) représente la première récolte, la fatigue du Dieu.
• Mabon (Mabar) représente la seconde récolte, la décision du sacrifice du Dieu pour son fils.

      Ces significations des Sabbats peuvent être très différentes selon la tradition que l'on suit. Découvrez nos Sabbats dans ce chapitre...

      De la sorcière des contes, des procès du Moyen Âge et de la Renaissance, jusqu'aux sorcières New-Age, toutes personnifient la peur, le mal et les puissances de l'au-delà... A l'époque où les frères Grimm transcrivent le conte Hänsel et Gretel, la dernière exécution de sorcière a eu lieu seulement quelques dizaines d'années plus tôt. Comme dans la réalité sociale d'alors, la sorcière du conte personnifie le mal, le danger. Les « nouvelles sorcières » invoquent les esprits pour chasser les démons quotidiens et pratiquent la magie pour lutter contre la maladie et les crises existentielles. Mais loin de la magie noire d'autrefois, les sorcières d'aujourd'hui sont plutôt des « conseillères en vie meilleure ». Avec le succès d'Harry Potter et ses compagnons apprentis sorciers , les médias semblent succomber à la folie de la magie et des sorcières : les magiciens apparaissent comme des héros, les filles reviennent à la magie et le phénomène « génération des sorcières » est lancé. Notez que malgré l'existence de magiciens fascinants, le monde des sorcières reste un monde très féminin. Cette image très féministe de la femme est contraire à celle véhiculée actuellement par de nombreux médias : les magiciennes et les sorcières dans les séries « Buffy », « Sabrina » et « Charmed » sont tout le contraire de féministe. Elles sont sexy, à la mode et véhiculent le cliché classique de la femme moderne d'aujourd'hui. Alors que les sorcières servaient autrefois de bouc émissaire dans les périodes de famine, de catastrophes climatiques et autres maux, elles servent dorénavant, ainsi que la magie, à insuffler à notre monde lucide et informé un peu de magie et de surnaturel. Découvrez-en plus sur nos origines, notre histoire, notre implication dans les contes d'hier et les médias d'aujourd'hui dans ce chapitre...